最近大家有没有发现，身边去寺庙的人其实一点没少，但关于寺庙“日子不好过”的说法却越来越多了。
我身边不少人都说，以前去庙里是图个清净，现在是进去就闻到了“商业味儿”，连磕头都觉得明码标价了。这让我想起2025年底互联网上闹得沸沸扬扬的几件事：有人说雍和宫的法物流通处要永久关闭，也有人传灵隐寺的柜台在悄悄撤离。
虽然最后证实有些是误传，比如雍和宫是因为假期管理才没开门，灵隐寺也只是调整柜台数量，但这些传言能激起这么大的水花，本身就说明了一个问题——大家心里早就有个问号了：现在的寺庙，到底是修行地，还是商业街？
被“CEO”搞垮的千年古刹
说到寺庙的商业化，就绕不开那个曾经被称作“少林CEO”的人。
我查了下资料，2025年夏天，执掌嵩山少林寺近30年的方丈释永信，因为涉嫌挪用侵占寺院资产、违反佛教戒律被带走了。后来调查结果公布，坐实了他利用职务之便挪钱、长期与多名女性有染甚至育有私生子的传闻。
但在更早之前，释永信可是个“能人”。他带着武僧团全世界巡演、注册“少林寺”商标、推动公司化运作，硬是把一座古刹做成了年产值几十亿的产业链。门票分账一年就能拿四千万，周边武术学校、文化演出都跟着吃肉喝汤。
可问题也出在这儿。传统僧人早就看不下去，说你一个方丈不带着大家参禅打坐，天天坐着豪车出入商业论坛，这算怎么回事？更别提后来的天价袈裟、海外豪宅等被一一扒出的争议了。
说白了，释永信模式的病根，就是拿着信仰当生意做，最后把自己都骗了。当“以商养寺”变成了“以寺圈钱”，垮掉是迟早的事。最倒霉的还是那些有信仰需求的普通人，怀着一颗虔诚心去的，发现自己不过是商业链条上的一环。
“慈悲”背后的流量生意
如果说释永信这种人属于传统名刹的“资源型腐败”，那这两年曝光的新型寺庙骗子，就更会玩了——他们做的是“流量型生意”。
江苏有个被人叫“和尚爸爸”的僧人，法号道禄。他抓住了未婚妈妈求助无门这个社会痛点，在网上到处宣传自己专门救助孕妇和弃婴。消息一传开，求帮忙的人挤破门，有人给他搭公众号，甚至半年就有七十多个孕妇找上门。
听起来是个救苦救难的大好人？结果警方查明，他涉嫌诈骗金额高达数千万，多用于个人高消费。这个披着袈裟的人，根本不是在做慈善，而是精准地利用人们的善心和焦虑疯狂吸金。
这事儿给普通人提了个醒。互联网时代，坏人的门槛也变低了。 以前骗子还得租个门面，现在注册个账号、立个“慈悲”人设就能圈钱。对咱们来说，同情心要有，但真金白银掏出来之前，还是得多问一句：这钱给了谁，又用在了哪？
寺庙“倒闭”真相：不是没钱，是钱路被斩了
看到这儿你可能要问：既然问题这么多，那所谓的“倒闭潮”，是不是因为大家都不去寺庙了？
还真不是。对比一下数据就知道，现在很多知名寺庙的客流量反而在涨。“五一”期间山西悬空寺为了护文物，每天登临票从三千多张砍到两千四百多张，结果凌晨五点就有人搬小板凳排队，十分钟票就光了。
真正的症结，在于来钱的路数被堵死了。
从2025年下半年开始，针对宗教领域的整顿是一轮接着一轮。国家十二部门联合发文，要严管佛教道教商业化问题。具体的招招都打在了七寸上：严禁商业资本承包寺庙、不准搞“高价香火”和捆绑消费；年收入500万的寺庙要有第三方审计，不让他们设“小金库”；甚至新增了禁用电子支付收款码的条款，切断那些来路不明的线上敛财通道。
说白了，不是游客少了，是借着宗教名义搞灰色产业的“野路子”走不通了。这就好比一个常年靠偏门赚钱的公司，突然被断了财路，看起来是“倒闭”，其实是大浪淘沙，把那些歪瓜裂枣清出去了。
收费的冤枉钱，其实都花错了地方
还有个很常见的误会得解释清楚：门票贵，我们是不是总怪到庙里头上？
这还真是冤枉了不少寺庙。我仔细看了下收费逻辑，其实有三种完全不同的情况。
第一种，景区大门票。 比如你去的名山大川，在进山的时候就买的那张大票。这钱是给景区管委会或旅游公司的，寺庙根本摸不着。只有极少数像当年的少林寺那样，有强硬的谈判资本，才能分到一杯羹。
第二种，香花券。 进了景区后，进这个殿那个塔单独收的小额门票。这才是寺庙自己收的，而且价格其实便宜，一般不超过十块钱。像雍和宫、武当山金顶这种，收的这笔钱也是专款专用，拿来修房子、养活僧人。
第三种，纯文保单位。 有些地方虽然有庙，但里面早没僧人了，实际上归文物局或公园管。这时候你买的票跟信仰没关系，纯粹是去参观博物馆或逛公园。
所以，老百姓常常吐槽的“高价门票”，根子在景区运营方或者某些承包的资本身上。对普通人来说，搞清楚这个区别，至少以后花钱的时候，知道谁该背这个锅。
从“经营庙”回归“有庙”，这才是个活路
看到整顿这么猛，有人就担心了：这么整下去，寺庙是不是都得死？
我觉得恰恰相反。倒下的都是那些不纯粹的，真正靠信仰立足的，反而能活得更好。
其实中国绝大多数寺庙本来就不要门票，免票才是常态。像北京广济寺、法源寺这种纯宗教场所，主要就靠香火钱、信众捐款过日子，没那么多花活儿，也没那么多负债。现在国家出手，无非就是要把那些走偏了的，往回拉一把。
对咱们普通人有什么影响？以后去庙里，套路消费可能少了，真正的清净地多了。把法物流通处关了、把资本清出去，留下来的就算还要卖点东西，至少不敢再“花3888烧一炷高香”。
当然，这个过程肯定有阵痛。有些地方当初商业资本进入得太深，资本一退，账上全是窟窿，像陕西的法门寺，当年借了一大笔钱搞扩建想做成“东方佛都”，结果景区和寺院两头打架，亏损多年缓不过来，包袱甩不掉。这种历史的债，只能慢慢还。
说句实在的
整体看下来，这哪是寺庙在倒闭，这分明是一场迟到的“清算”。
一个社会最底线的信任，往往就在这些关乎精神寄托的地方。老人存了一辈子的养老钱，可能被某个“开光”理财产品骗光；年轻人想求个心安，结果发现心诚还不如钱多管用——这些东西多了，垮掉的不只是寺庙，是整个社会对善良的定价。
整顿是好事。让商业的归商业，信仰的归信仰。以后你是不是还愿意掏钱上香，是你的事儿；但这香火钱去了哪儿，得有个明明白白的账。
你有没有遇到过寺庙里的奇葩消费套路？或者最近去过哪些体验感特别好的清净地？评论区说说，咱们一起避避雷，也找找那些还没走味儿的好地方。
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